第二十章 什雷金謀反
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俄軍大營,彼得坐在椅子上,在他前面的桌子上放著兩份文件。
首先是目前奧斯曼土耳其帝國的反應,雖然激烈了一點,但是並沒有出乎彼得的預判。
日前,奧斯曼土耳其蘇丹,直接越過在哪裏爭論不休的大臣,正式下達了詔書,命令土軍駐紮在巴爾幹地區,防禦奧地利的土軍中抽調五萬大軍,趕往前線,參加對俄反擊戰爭。
同時蘇丹也從負責保衛伊斯坦布爾的禁衛軍中,抽調五萬人,也趕往前線。同時下達命令,組建一支二十萬征召軍。
按照土軍行軍速度,大約半月後,彼得和他的俄軍,就將面對主力為十萬正規軍的三十萬大軍。
當然,彼得並沒有害怕。雖然奧斯曼帝國的反應,並沒有像他想象的那樣。
但是,對於在軍事上的問題,彼得更加擔憂的是俄國國內的情況。
所以有的時候,不怕神一樣的對手,就怕豬一樣的隊友,這真的不是說假的。彼得此時深有體會。
他面前的二份文件。一份就是土軍三十萬大軍即將集結。另一份則是彼得的舅舅什雷金在莫斯科堡上竄下跳。
彼得的舅舅什雷金,對於彼得的幫助無疑是巨大的。
當初彼得之所以能夠掌控他的哥哥留在諾夫哥羅德堡的七千私軍,很重要的原因是以彼得的舅舅什雷金為首的彼得的母族的全力幫助。
彼得的舅舅很小的時候就已經註意到了彼得的驚人的才華。因此他對彼得的支持也是最大最沒有限度的。
當時的很多人並不理解,什雷金也算是在彼得父親時代的重要大臣,怎麽回去相信一個尚滿五歲的孩子的指揮能力呢?
但是彼得在諾夫哥羅德堡發布的二次演說,以及他憑借一支弱旅,強行逆襲無論兵力還是士兵素質都遠超彼得的平叛軍。
這樣的幾乎是上帝才能展現的奇跡,無疑證明了彼得的神聖性。而慧眼識英雄的什雷金也被全國上下無數的讚譽包圍。
因此彼得對始終堅定支持他的舅舅,和對他幫助巨大的母族給予了回報。雖然他們支持自己也是因為彼得的母後娜塔莎被索菲亞絞死,他們被索菲亞徹底拋棄。但是彼得依舊在戰後,在他改組的政府中安排了不少的職務給他們。
而彼得的舅舅什雷金,也被他任命為第一屆內閣總理大臣。
可是今天從莫斯科堡傳來的最新消息,裏面字裏行間,都一一充斥著這樣一個事實:什雷金謀反了。
彼得突然想起了日本戰國時代的非常有名的兩個人物。上杉謙信和織田信長。他們兩個俱都是不被老師所理解的時代的豪傑。
最後,上杉謙信的老師起兵反對他,希望讓謙信認識到戰國亂世的殘酷,放下心中的慈悲之念。最後兵敗被俘,在謙信面前,剖腹自殺。
織田信長的老師平手正秀,則是直接剖腹明志,勸誡信長。結果使得信長失去了最重要的支持力量。讓他的弟弟認識到了信長的薄弱,促使了他的弟弟在重臣的支持下起兵反對他。把他推到了極危險的境地。好在信長大爆發,把他弟弟擊敗。
這兩位老師,其實從本質的角度來說,都是為了他們的弟子好。甚至為了勸誡弟子,不惜舍棄自己的生命。
而在某種程度上來說,這個世界上,彼得的舅舅什雷金可以說是最了解彼得的。但是他仍然難以理解彼得的許多決定。
削弱貴族和東正教的權利?不是,這個歷代沙皇都有在做。
而是彼得的西化政策和大規模的常備軍。西化政策什雷金其實是支持的,同樣陪同彼得前往法國留學的什雷金,也充分認識到了西方世界的文明和強大。
顯然經過了宗教改革,文藝覆興的西方,再加上大航海對經濟的巨大作用。讓西方世界變得遠遠超出了任何一個仍舊仿佛生活在中世紀,仍然擁有日益擴大的農奴群的沙皇俄國的子民的想象。
雖然什雷金認為彼得的西化太激進,覆蓋面太廣了。同時他也不認同彼得對發展工業的理念,就是不采取西方式的自由市場的概念,使其慢慢順其自然的發展積累。反而采取了政府幹預經濟的方式,這很明顯是與西方國家走的截然不同的道路。
如果說彼得在政治經濟上的政策,引起了什雷金的懷疑,並沒有獲得他的全力支持。
那麽彼得違反了俄國和現在歐洲普遍流行的少量正規軍,大規模征召兵的軍事組織方式。反而大範圍的盡可能的放棄征召兵,組建大規模的集群化的常備軍,就非常引起什雷金的反感和反對了。
消耗俄國本來就很緊張的財政,去組建大規模的軍隊。很難讓人相信是明君所為。
因此對於彼得亦師亦友的舅舅什雷金,在多次勸誡彼得無果的情況下,決定采取激進的方式,來勸誡彼得。
他沒有直接自殺,無論是天主教還是新教抑或是俄國的東正教,所有信仰上帝的教派,都是反對自殺的。自殺的人,是無論如何上不了天堂的。
因此什雷金就在彼得率領大軍離開之後,積極地在莫斯科堡聯絡中央政府和地方政府裏的反對彼得的官員和貴族。同時也不斷收買彼得留在莫斯科堡的警備旅。
而隨著彼得的鐵桿支持者兼他的舅舅的什雷金的密謀,造成了幾乎所有的官員貴族的惶恐。如果就連什雷金也不認為彼得不能勝利,那失敗的俄國,又會遭遇怎樣的境況。
這使得原本還打算觀望的人也紛紛加入了什雷金組建的反對彼得的陣營裏。畢竟連掌握巨大權力的彼得親自任命並與他關系緊密的內閣總理大臣也反對彼得,可以說彼得在莫斯科堡,已經幾乎找不到敢於明確支持他的官員貴族了。
什雷金的想法很簡單,他認為彼得是無論如何也是打敗不了強大的奧斯曼土耳其帝國的。因此他決定控制莫斯科堡,繼而斷絕彼得的大軍供應。迫使彼得率軍返回。
當然自認為非常了解彼得的什雷金,也知道彼得的倔強與固執。因此假使彼得依靠繳獲,繼續與土軍作戰的情況發現。那麽在戰事還沒有擴大的情況下,什雷金決定在莫斯科堡聯合索菲亞重新召集索菲亞的支持者,玩一次政變。這樣彼得就不得不返回了。因為彼得在擊敗射擊軍以後,為了展現仁慈,出了首惡,其他人都是從輕發落的。
當然,對於土耳其,什雷金決定道歉,賠款,甚至是割地。
什雷金認為,與其讓彼得與強大的異教徒國家作戰,損耗俄國的力量。還不如長痛不如短痛來的好。
彼得坐在椅子上,抿了一口咖啡,嘴角勾起一絲若有若無的笑。這次他不僅要面對拿著武器的敵人,也要面對來自背後惡意的政治上的敵人。
可以說,什雷金已經如同平手正秀一般,將彼得陷入了死地了。
彼得喃喃道:“也許我能成為織田大魔王呢。”
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首先是目前奧斯曼土耳其帝國的反應,雖然激烈了一點,但是並沒有出乎彼得的預判。
日前,奧斯曼土耳其蘇丹,直接越過在哪裏爭論不休的大臣,正式下達了詔書,命令土軍駐紮在巴爾幹地區,防禦奧地利的土軍中抽調五萬大軍,趕往前線,參加對俄反擊戰爭。
同時蘇丹也從負責保衛伊斯坦布爾的禁衛軍中,抽調五萬人,也趕往前線。同時下達命令,組建一支二十萬征召軍。
按照土軍行軍速度,大約半月後,彼得和他的俄軍,就將面對主力為十萬正規軍的三十萬大軍。
當然,彼得並沒有害怕。雖然奧斯曼帝國的反應,並沒有像他想象的那樣。
但是,對於在軍事上的問題,彼得更加擔憂的是俄國國內的情況。
所以有的時候,不怕神一樣的對手,就怕豬一樣的隊友,這真的不是說假的。彼得此時深有體會。
他面前的二份文件。一份就是土軍三十萬大軍即將集結。另一份則是彼得的舅舅什雷金在莫斯科堡上竄下跳。
彼得的舅舅什雷金,對於彼得的幫助無疑是巨大的。
當初彼得之所以能夠掌控他的哥哥留在諾夫哥羅德堡的七千私軍,很重要的原因是以彼得的舅舅什雷金為首的彼得的母族的全力幫助。
彼得的舅舅很小的時候就已經註意到了彼得的驚人的才華。因此他對彼得的支持也是最大最沒有限度的。
當時的很多人並不理解,什雷金也算是在彼得父親時代的重要大臣,怎麽回去相信一個尚滿五歲的孩子的指揮能力呢?
但是彼得在諾夫哥羅德堡發布的二次演說,以及他憑借一支弱旅,強行逆襲無論兵力還是士兵素質都遠超彼得的平叛軍。
這樣的幾乎是上帝才能展現的奇跡,無疑證明了彼得的神聖性。而慧眼識英雄的什雷金也被全國上下無數的讚譽包圍。
因此彼得對始終堅定支持他的舅舅,和對他幫助巨大的母族給予了回報。雖然他們支持自己也是因為彼得的母後娜塔莎被索菲亞絞死,他們被索菲亞徹底拋棄。但是彼得依舊在戰後,在他改組的政府中安排了不少的職務給他們。
而彼得的舅舅什雷金,也被他任命為第一屆內閣總理大臣。
可是今天從莫斯科堡傳來的最新消息,裏面字裏行間,都一一充斥著這樣一個事實:什雷金謀反了。
彼得突然想起了日本戰國時代的非常有名的兩個人物。上杉謙信和織田信長。他們兩個俱都是不被老師所理解的時代的豪傑。
最後,上杉謙信的老師起兵反對他,希望讓謙信認識到戰國亂世的殘酷,放下心中的慈悲之念。最後兵敗被俘,在謙信面前,剖腹自殺。
織田信長的老師平手正秀,則是直接剖腹明志,勸誡信長。結果使得信長失去了最重要的支持力量。讓他的弟弟認識到了信長的薄弱,促使了他的弟弟在重臣的支持下起兵反對他。把他推到了極危險的境地。好在信長大爆發,把他弟弟擊敗。
這兩位老師,其實從本質的角度來說,都是為了他們的弟子好。甚至為了勸誡弟子,不惜舍棄自己的生命。
而在某種程度上來說,這個世界上,彼得的舅舅什雷金可以說是最了解彼得的。但是他仍然難以理解彼得的許多決定。
削弱貴族和東正教的權利?不是,這個歷代沙皇都有在做。
而是彼得的西化政策和大規模的常備軍。西化政策什雷金其實是支持的,同樣陪同彼得前往法國留學的什雷金,也充分認識到了西方世界的文明和強大。
顯然經過了宗教改革,文藝覆興的西方,再加上大航海對經濟的巨大作用。讓西方世界變得遠遠超出了任何一個仍舊仿佛生活在中世紀,仍然擁有日益擴大的農奴群的沙皇俄國的子民的想象。
雖然什雷金認為彼得的西化太激進,覆蓋面太廣了。同時他也不認同彼得對發展工業的理念,就是不采取西方式的自由市場的概念,使其慢慢順其自然的發展積累。反而采取了政府幹預經濟的方式,這很明顯是與西方國家走的截然不同的道路。
如果說彼得在政治經濟上的政策,引起了什雷金的懷疑,並沒有獲得他的全力支持。
那麽彼得違反了俄國和現在歐洲普遍流行的少量正規軍,大規模征召兵的軍事組織方式。反而大範圍的盡可能的放棄征召兵,組建大規模的集群化的常備軍,就非常引起什雷金的反感和反對了。
消耗俄國本來就很緊張的財政,去組建大規模的軍隊。很難讓人相信是明君所為。
因此對於彼得亦師亦友的舅舅什雷金,在多次勸誡彼得無果的情況下,決定采取激進的方式,來勸誡彼得。
他沒有直接自殺,無論是天主教還是新教抑或是俄國的東正教,所有信仰上帝的教派,都是反對自殺的。自殺的人,是無論如何上不了天堂的。
因此什雷金就在彼得率領大軍離開之後,積極地在莫斯科堡聯絡中央政府和地方政府裏的反對彼得的官員和貴族。同時也不斷收買彼得留在莫斯科堡的警備旅。
而隨著彼得的鐵桿支持者兼他的舅舅的什雷金的密謀,造成了幾乎所有的官員貴族的惶恐。如果就連什雷金也不認為彼得不能勝利,那失敗的俄國,又會遭遇怎樣的境況。
這使得原本還打算觀望的人也紛紛加入了什雷金組建的反對彼得的陣營裏。畢竟連掌握巨大權力的彼得親自任命並與他關系緊密的內閣總理大臣也反對彼得,可以說彼得在莫斯科堡,已經幾乎找不到敢於明確支持他的官員貴族了。
什雷金的想法很簡單,他認為彼得是無論如何也是打敗不了強大的奧斯曼土耳其帝國的。因此他決定控制莫斯科堡,繼而斷絕彼得的大軍供應。迫使彼得率軍返回。
當然自認為非常了解彼得的什雷金,也知道彼得的倔強與固執。因此假使彼得依靠繳獲,繼續與土軍作戰的情況發現。那麽在戰事還沒有擴大的情況下,什雷金決定在莫斯科堡聯合索菲亞重新召集索菲亞的支持者,玩一次政變。這樣彼得就不得不返回了。因為彼得在擊敗射擊軍以後,為了展現仁慈,出了首惡,其他人都是從輕發落的。
當然,對於土耳其,什雷金決定道歉,賠款,甚至是割地。
什雷金認為,與其讓彼得與強大的異教徒國家作戰,損耗俄國的力量。還不如長痛不如短痛來的好。
彼得坐在椅子上,抿了一口咖啡,嘴角勾起一絲若有若無的笑。這次他不僅要面對拿著武器的敵人,也要面對來自背後惡意的政治上的敵人。
可以說,什雷金已經如同平手正秀一般,將彼得陷入了死地了。
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